”Să nu se tulbure inima voastră; credeţi în Dumnezeu, credeţi şi în Mine. În casa Tatălui Meu multe locaşuri sunt. Iar de nu, v-aş fi spus. Mă duc să vă gătesc loc. Şi dacă Mă voi duce şi vă voi găti loc, iarăşi voi veni şi vă voi lua la Mine, ca să fiţi şi voi unde sunt Eu. Şi unde Mă duc Eu, voi ştiţi şi ştiţi şi calea. Toma i-a zis: Doamne, nu ştim unde Te duci; şi cum putem şti calea? Iisus i-a zis: Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl Meu decât prin Mine. Dacă M-aţi fi cunoscut pe Mine, şi pe Tatăl Meu L-aţi fi cunoscut; dar de acum Îl cunoaşteţi pe El şi L-aţi şi văzut. Filip I-a zis: Doamne, arată-ne nouă pe Tatăl şi ne este de ajuns. Iisus i-a zis: De atâta vreme sunt cu voi şi nu M-ai cunoscut, Filipe? Cel ce M-a văzut pe Mine a văzut pe Tatăl. Cum zici tu: Arată-ne pe Tatăl? Nu crezi tu că Eu sunt întru Tatăl şi Tatăl este întru Mine? Cuvintele pe care vi le spun nu le vorbesc de la Mine, ci Tatăl – Care rămâne întru Mine – face lucrările Lui. Credeţi Mie că Eu sunt întru Tatăl şi Tatăl întru Mine, iar de nu, credeţi-Mă pentru lucrările acestea”. (Ioan 14, 1-11)
Întrebările lui Toma şi Filip sunt de fapt nedumeririle noastre. Toma a întrebat pe Domnul Hristos: „Doamne, cum putem şti calea”? Răspunsul Mântuitorului a fost unul concludent: „Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa”.
În persoana Mântuitorului descoperim Calea dreptăţii, Adevărul revelat şi Viaţa veşnică. Calea trebuie parcursă, Adevărul trebuie descoperit, Viaţa trebuie înveşnicită. Noi ştim că pentru a ne împlini în viaţă avem nevoie de modele şi motivaţii. Domnul Hristos este modelul şi etalonul fiecărui creştin. Mântuitorul este Cel ce afirmă „viaţa Mea o pun pentru lume”.
La întrebarea lui Pilat „ce este adevărul”, Domnul Hristos nu a răspuns, deoarece El era şi este Adevărul. Mai potrivit ar fi fost ca Pilat să se întrebe: cine este Adevărul, şi răspunsul l-ar fi găsit în faţa ochilor săi.
Adevărul pe care Mântuitorul ni-l oferă ne aduce libertate şi demnitate. Sfântul Maxim Mărturisitorul spune: „Folosirea greşită a gândurilor duce la întrebuinţarea greşită a lucrurilor”.
